“Si este mandamiento se cumpliera –amarás al prójimo como a ti mismo- no habría ni esclavo ni libre, ni superior ni súbdito.”
(San Juan Crisóstomo)
Nº 15 Noviembre
2004
“Las Naciones
Unidas estiman que todos los años son introducidas clandestinamente de 300.000
a 600.000 mujeres en la Unión Europea y en algunos países de Europa Central, y
el problema está muy generalizado en África y América Latina. Además, todos los
años más de 4 millones de inmigrantes ilegales son objeto de tráfico a través
de las fronteras por grupos delictivos que obtienen ganancias estimadas en 7
millones de dólares”.
“El trabajo en condiciones de
servidumbre afecta a por lo menos 20 millones de personas en todo el mundo”
(news.bbc.co.uk)
“UNICEF calcula que 200.000 niños
africanos son vendidos como esclavos cada año por los traficantes únicamente
hacia los Estados Unidos”.
(UNICEF)
“La organización humanitaria
católica Manos Unidas advirtió hoy de que la esclavitud no ha desaparecido y
sigue practicándose en el mundo “bajo las nuevas formas de trata de personas y
tráfico humano”, según señala un comunicado difundido hoy con motivo de la
próxima celebración, el 23 de agosto, del Día Internacional de Recuerdo del
Comercio de Esclavos y su Abolición”.
Madrid 19
de Agosto (Europa Press)
¿Qué sabes?
1.
¿Qué es para ti ser esclavo hoy?
2.
Di en que consisten estas nuevas
formas de esclavitud:
·
Explotación de trabajadores
domésticos
·
Explotación en el trabajo de los
inmigrantes
·
El trabajo infantil forzoso
·
Explotación sexual
·
Los matrimonios forzados
·
Reclutamiento forzoso de los
niños soldados
3.
¿Sabes qué dice el artículo 4 de
la Declaración Universal de los Derechos Humanos
4.
¿Conoces alguna forma de
esclavitud en tu entorno?
¿Qué opinas?
1.
¿Te parece justo que se obligue a
los niños a ir a las guerras?
2.
¿Qué opinas acerca de que las
nuevas formas de esclavitud afecten más a las mujeres y niñas que a los hombres
y niños?
3.
Según tu opinión ¿Cuáles pueden
ser las causas de estas nuevas formas de esclavitud?
·
Enriquecimiento de las mafias
·
La pobreza de los países del
Tercer mundo
·
Explotación del trabajo infantil
por parte de determinadas marcas de calzado, ropas, alfombras, etc.
·
Otras
¿Qué hacer?
1.
Informaos sobre “el comercio
justo” en la Web de Intermon Oxfam y preparar entre todos una relación de
marcas que realizan explotación del trabajo infantil
2.
Realizar un trabajo en clase
sobre cual debe ser vuestro comportamiento frente a esas marcas.
3.
Próximo a finalizar el “año
mundial contra la esclavitud”, dirigir una carta a nuestro gobierno reclamando
la adopción de medidas que eviten las nuevas formas de esclavitud.
“¿Tu que en
todo eres igual, en qué, dime, llevas ventaja para que te tengas por dueño,
siendo hombre, de otro hombre. ?”
(San Gregorio Niceno)
Este año 2004 ha sido declarado por la UNESCO como Año Internacional de Conmemoración de la Lucha contra la Esclavitud y de su Abolición.
En
el año 2001, la esclavitud fue declarada “crimen contra la humanidad” por la
Conferencia Mundial contra el Racismo, y la Asamblea General de las Naciones
Unidas decidió que el 2004 fuese consagrado a conmemorar la magnitud y
características de esta tragedia.
Aunque
la utilización de esclavos pudiese ser considerada legal y tuviera caracteres
de normalidad en la antigüedad y hasta el siglo XIX, como por ejemplo sucedía
en Grecia, en el Imperio Romano, durante
nuestra Edad Media con la utilización de los siervos de la gleba, la
compraventa de esclavos negros en América, etc., actualmente, la humanidad ha
progresado declarándola clara y legalmente prohibida.
El artículo 4 de la Declaración de los Derechos Humanos dice: “Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidos en todas sus formas”.
No obstante, son hoy día muchas y variadas las
violaciones de los derechos humanos que, sin tener la forma de la esclavitud y
trata de esclavos tradicional, se pueden
considerar como nuevas formas de la misma, comprendiendo abusos tales como:
·
la venta de niños y niñas
para su explotación en el trabajo, la prostitución y la pornografía,
·
la utilización de menores
en conflictos armados,
·
la explotación laboral de
trabajadores domésticos y de los emigrantes,
·
el trabajo en condiciones
de servidumbre por deudas contraídas,
·
la venta de órganos y
tejidos humanos,
·
el comercio clandestino de
seres humanos, llevados a trabajar en condiciones infrahumanas a países
altamente industrializados,
·
matrimonios forzosos y
malos tratos a mujeres y niñas de muchos países del mundo...
Por desgracia, éstas formas de esclavitud y
otras similares, aumentan en nuestro mundo de hoy, y siempre coincidiendo con: las dificultades económicas de los países
en desarrollo o de economías de transición, los enormes obstáculos a la migración
legal en muchos Estados, la existencia y aumento de conflictos armados, las
discriminaciones étnico-raciales, la existencia de núcleos y campos de
refugiados...
Tales circunstancias se
hacen más graves, por su situación de aislamiento e ignorancia, lo que
hace aumentar sus riesgos al privarles de contar con algún tipo de apoyo.
Como
vemos, es un panorama complicado. La esclavitud se vuelve un problema actual y
dependiente de estructuras donde están inmersos y combinados diferentes factores
que obstaculizan su solución a corto plazo.
A
pesar de las medidas adoptadas a escala internacional, nacional y regional en
esta materia, hay una enorme tarea pendiente que deben realizar los gobiernos,
las organizaciones intergubernamentales y no gubernamentales, la sociedad civil
y todas las instituciones. Medidas que deben incluir una demostración de
voluntad política y de compromiso por parte de los gobiernos, para combatirla
en su raíz y con un enfoque preventivo y global, concretamente: protección adecuada de apoyo, asistencia a
sus víctimas, castigo a sus tratantes y explotadores...
Pero
el combate a las nuevas formas de esclavitud no sólo significa la prohibición
legal escrita en el papel, sino en acciones, en una lucha conjunta y constante
que nos compromete a todos, a nosotros también, para erradicar sus causas, y
ser verdaderos actores contra: la
pobreza, el analfabetismo, las disparidades económicas y sociales, la
discriminación de género, la violencia contra la mujer, no colaboración con
nuestras compras a las empresas que mantienen la explotación de menores...